Problemas de filosofía de la religión desde América Latina : La religión y sus límites [F]

Colaborador(es): Tipo de material: TextoTextoSeries Biblioteca Universitaria. Ciencias Sociales y HumanidadesDetalles de publicación: Bogotá : Siglo del Hombre Editores, 2004Descripción: 297p.; 21 cmISBN:
  • 9586650685
Tema(s):
Contenidos parciales:
Guerrero Alves, Juan Antonio, El totalitarismo en nuestro presente y la experiencia del dios personal.- Gilbert, Paul, La violencia del principio.- Dávalos, Jorge M., La realidad del mal. Aborde filosófico-teológico según Xavier Zubiri.- Silva, Eduardo, El mal en la reflexión de Paul Ricoeur.- Vila-Châ, Joâo J., O mal em Deus e o enigma da liberdade: o problema do mal segundo Luigi Pareyson.- Scannone, Juan Carlos, Dios desde las víctimas. Contribución para un "nuevo pensamiento".- Dávalos, Jorge M., Hacia una filosofía de la religión desde la sensibilida. Los deseos en la "religión económica".- Durán Casas, Vicente, Lenguaje religioso y experiencia religiosa en Wittgenstein: ¿un nuevo enfoque para la filosofía de la religión en América Latina?.- Scannone, Juan Carlos, ¿Cómo hablar hoy filosóficamente de Dios?. Desde más acá del símbolo a la práctica de la analogía.-
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Guerrero Alves, Juan Antonio, El totalitarismo en nuestro presente y la experiencia del dios personal.- Gilbert, Paul, La violencia del principio.- Dávalos, Jorge M., La realidad del mal. Aborde filosófico-teológico según Xavier Zubiri.- Silva, Eduardo, El mal en la reflexión de Paul Ricoeur.- Vila-Châ, Joâo J., O mal em Deus e o enigma da liberdade: o problema do mal segundo Luigi Pareyson.- Scannone, Juan Carlos, Dios desde las víctimas. Contribución para un "nuevo pensamiento".- Dávalos, Jorge M., Hacia una filosofía de la religión desde la sensibilida. Los deseos en la "religión económica".- Durán Casas, Vicente, Lenguaje religioso y experiencia religiosa en Wittgenstein: ¿un nuevo enfoque para la filosofía de la religión en América Latina?.- Scannone, Juan Carlos, ¿Cómo hablar hoy filosóficamente de Dios?. Desde más acá del símbolo a la práctica de la analogía.-

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