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003 AR-CdUCS
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040 _aAR-CdUCS
080 _aA778
100 1 _aMansion, Suzanne
245 1 _aÉtudes aristotéliciennes. Receuil d'articles
260 _aLouvain-Le-Neuve :
_bEdition de L'Institute Superieur de Philosophie,
_c1984
300 _axxi550p.;
_c24 cm.
490 _aAristote. Traductions et études
505 2 _aLadrière, Jean, Éloge académique de Suzanne Mansion.- Mansion, Suzanne, Les positions maitresses de la philosophie d'Aristote.- Le ròle de l'exposé et de la critique des philosophies antérieures chez Aristote.- Aristote, critique des Éléates.- La critique de la théorie des Idées dans le perì idéon d' Aristote.- Deux écrits de jeunesse d'Aristote sur la doctrine des Idées.- La signification de l'universel d'aprés An. Post. I 1.- Notes sur la doctrine des catégories dans les Topiques.- Le ròle de la connaissance de l'existence dans la science aristotélicienne.- Quelques réflexions sur le réalisme d'Aristote.- "Plus connu en soi", "plus connu pour nous". Une distinction épistémologique importante chez Aristote.- Aristotle's Theory of Knowledge and French Phenomenology.- Les apories de la Métaphysique aristotélicienne.- La première doctrine de la substance: la substance selon Aristote.- La doctrine aristotélicienne de la substance et le traité des Catégories.- Sur la composition ontologique des substances sensibles chez Aristote (Métaphysique Z 7-9).- La notion de matière en Métaphysique Z 10 et 11.- Tò simon et la définition physique.- Un passage obscur du deuxième livre de la Physique (ch.2, 194a27-b8).- Deux définitions differentes de la vie chez Aristote?.- Soul and Life in the De anima.- Contemplation and Action in Aristotle's "Protrepticus".- Les critères du meilleur dans le Protreptique d'Aristote.- Le plaisir et la peine, matière de l'agir moral selon Aristote.- Esquisse d'une conception du corps dans la philosophie grecque jusqu'à Aristote.- L'objet des mathématiques et l'objet de la dialectique selon Platon.- Dialectique platonicienne et dialectique plotinienne (Sophiste 254 B - 256 D; Ennéade VI, 2, 6-8).- L'anthropologie latente du "De ente et essentia".- L'intelligibilité métaphysique d'aprés le Proaemium du Commentaire de Saint Thomas à la Métaphysique d'Aristote.-
650 4 _aAristóteles
942 _cBK
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